Ce n'est pas un poème, mais j'aime beaucoup ce texte de
Frederico Garcia Lorca, poète espagnol, mort en 1936 sous les balles de Franco.

A l’heure où les grands lobbies financiers souhaitent brider la diffusion de la culture sur internet pour la transformer uniquement en une affaire mercantile, il est nécessire de rappeler que les principes de la culture universelle ne sont pas nouveaux. Déjà Victor Hugo en son temps proclamait cette nécessité.

Frédérico Garcia Lorca évoque également ce droit inaliénable dans son discours prononcé lors de l'inauguration de la bibliothèque de sa ville natale Fuente de Vaqueros (Granada), en septembre 1931.

"Quand quelqu'un va au théâtre, à un concert ou à une fête quelle qu'elle soit, si le spectacle lui plaît il évoque tout de suite ses proches absents et s'en désole: "Comme cela plairait à ma soeur, à mon père !" pensera-t-il et il ne profitera dès lors du spectacle qu'avec une légère mélancolie. C'est cette mélancolie que je ressens, non pour les membres de ma famille, ce qui serait mesquin, mais pour tous les êtres qui, par manque de moyens et à cause de leur propre malheur ne profitent pas du suprême bien qu'est la beauté, l a beauté qui est vie, bonté, sérénité et passion.

C'est pour cela que je n'ai jamais de livres. A peine en ai-je acheté un, que je l'offre. j'en ai donné une infinité. Et c'est pour cela que c'est un honneur pour moi d'être ici, heureux d'inaugurer cette bibliothèque du peuple, la première sûrement de toute la province de Grenade.

L'homme ne vit pas que de pain. Moi si j'avais faim et me trouvais démuni dans la rue, je ne demanderais pas un pain mais un demi-pain et un livre. Et depuis ce lieu où nous sommes, j'attaque violemment ceux qui ne parlent que revendications économiques sans jamais parler de revendications culturelles : ce sont celles-ci que les peuples réclament à grands cris. Que tous les hommes mangent est une bonne chose, mais il faut que tous les hommes accèdent au savoir, qu'ils profitent de tous les fruits de l'esprit humain car le contraire reviendrait à les transformer en machines au service de l'état, à les transformer en esclaves d'une terrible organisation de la société.

J'ai beaucoup plus de peine pour un homme qui veut accéder au savoir et ne le peut pas que pour un homme qui a faim. Parce qu'un homme qui a faim peut calmer facilement sa faim avec un morceau de pain ou des fruits. Mais un homme qui a soif d'apprendre et n'en a pas les moyens souffre d'une terrible agonie parce que c'est de livres, de livres, de beaucoup de livres dont il a besoin, et où sont ces livres?

Des livres ! Des livres ! Voilà un mot magique qui équivaut à clamer: "Amour, amour", et que devraient demander les peuples tout comme ils demandent du pain ou désirent la pluie pour leur semis. - Quand le célèbre écrivain russe Fédor Dostoïevski - père de la révolution russe bien davantage que Lénine - était prisonnier en Sibérie, retranché du monde, entre quatre murs, cerné par les plaines désolées, enneigées, il demandait secours par courrier à sa famille éloignée, ne disant que : " Envoyez-moi des livres, des livres, beaucoup de livres pour que mon âme ne meure pas! ". Il avait froid ; ne demandait pas le feu, il avait une terrible soif, ne demandait pas d'eau, il demandait des livres, c'est-à-dire des horizons, c'est-à-dire des marches pour gravir la cime de l'esprit et du coeur. Parce que l'agonie physique, - biologique, naturelle d'un corps, à cause de la faim, de la soif ou du froid, dure peu, très peu, mais l'agonie de l'âme insatisfaite dure toute la vie.

Le grand Menéndez Pidal - l'un des véritables plus grands sages d'Europe - , l'a déjà dit: "La devise de la République doit être la culture". la culture, parce que ce n'est qu'à travers elle que peuvent se résoudre les problèmes auxquels se confronte aujourd'hui le peuple plein de foi mais privé de lumière. N'oubliez pas que l'origine de tout est la lumière."

Celsmoon a initié les dimanches poétiques.
De nombreux amoureux des belles phrases participent à ce rendez-vous

Abeille, Edelwe, Mango, Lepetitmouton, Emmyne, Paradoxale, Chrestomanci, Mariel, Laurence , Ankya, Herisson08, Anjelica , Schneeweiss , George, Uhbnji , Fleur, Esmeraldae, Armande, Restling, Satya, Violette, Zik, Lystig, Amos, Bookworm, Emma, Julien...

Quatrième de couverture

Ces histoires merveilleuses et effrayantes confirment le talent de Neil Gaiman, conteur inégalable qui manie la même aisance l'humour et l’horreur, le fantastique et le réalisme, la douceur et la cruauté pour peindre avec délicatesse ces choses fragiles qui, dans leur apparence éphémère, marquent pourtant les esprits, parfois pour toujours. Tantôt délicieuses, tantôt dérangeantes, toujours surprenantes, les nouvelles qui composent Des choses fragiles sont un cadeau, un enchantement littéraire que nous offre l’un des écrivains les plus originaux de son époque. Si ce recueil constitue une entrée idéale pour les lecteurs qui ne connaissanent pas encore l’oeuvre de Gaiman, les fans seront comblés par cette alternance somptueuse de nouvelles courtes, novela ou véritables romans comme Le Monarque de la Vallée, ou l’interview inédite de Neil Gaiman en fin d’ouvrage.

Avis d’une lectrice du dimanche

Un beau moment de lecture, dans l’univers très particulier de Neil Gaiman…

31 histoires très diverses nous amènent dans des univers étranges. Sa plume, magique, m’a faite frissonner, et basculer du merveilleux à l’horreur. Une bonne dose d’humour noir pimente bon nombre de ces nouvelles.

J’ai aimé l’ensemble de ces textes, à l’exception de la dernière nouvelle, le Monarque de la Vallée. Je me suis sentie perdue dans ce récit, je n’ai pas réussi à m’immerger dans ce monde, avec des personnages qui me semblaient complètement incompréhensibles...

Ce livre peut voyager chez vous si vous le souhaitez !
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Quatrième de couverture
"Par son humble épaisseur, le traité bienfaisant peut tenir dans toutes les poches et se glisser, discret, puissant et délassant, dans la ceinture du pantalon, la manche du sari, la robe de Bédouin. Au moindre doute surgissant inopinément sur l'existence, il est là, à portée de la main reconnaissante. En un prompt regard, le problème se voit résolu. [. ] Car il ne s'agit pas ici de vous fourguer un texte abscons sans queue ni tête qui se déviderait pêle-mêle au gré de la fantaisie de l'auteur.
Ce serait là un manque de charité et de bon sens contraire à l'objectif de cet opus : structure, clarté, concision et résolutions, tel doit être un bon traité des vérités de la vie. ".

Avis d’une lectrice du dimanche
Je l’avoue, mes pauvres petits neurones ont failli entrer en fusion, écrasés sous l’effort de cette lecture…

De digression en digression, j’ai vainement essayé de comprendre la pensée de Fred Vargas dans ce traité. Son style d’écriture est époustouflant, vigoureux, pourtant cela n’a pas suffit à me transporter au cœur du sujet.
L’auteur nous assène quelques vérités sur la vie, mais j’ai égaré ces perles au milieu des métaphores multiples et décalées. Quelques explications se glissent entre les références à sa sœur, sa mère, son frère, les vers de terre, les fourmis, une caisse à outils…

Je suis allée au bout de ce livre tout simplement parce qu’il ne faisait que 94 pages. Piètre argument n’est-ce-pas ? Voilà, au bout de 94 pages de maux de tête, j’ai rangé ce livre dans un coin de bibliothèque, d’où il ne ressortira pas de sitôt…